学校精神及高品位的认识

    教育实验改革改变了学段设置，丰富了课程内容，改变了教学方式，让孩子们学得更加丰富和饱满，更加开放和广阔，更加扎实和有效。学校在课程改革的基础之上授课模式也尝试创新，部分学科采取走班选课形式。校内设立各种学生社团，给学生带来丰富多彩的学习体验。
    通过课题研究，学校明确将写字活动课提升为写字教育，使写字教育跳出了技能训练的局限，通过对写字教育理性的本质的把握，体现了学校教育的精神内核。学校特色文化建设的最高追求是提升学生的生命质量。2002年，在专家的指导下，学校将写字教育的目标锁定在学校教育的两个指向——人和文化上，从而完成了由关注学生外部发展到聚焦学生生命成长的提升。积极的价值引领，让师生成为追求高品位学校文化的同行者。
    文化具有凝聚功能，可以把教职员工紧紧地团结在一起，使他们目的明确、协调一致。幼儿园文化强调的是“以人为本”，尊重人的情感。这样可以在幼儿园中营造一种宽松、和谐、团结、友爱的和睦氛围，使教职员工之间形成强大的凝聚力和向心力。其次，幼儿园文化具有激励功能。幼儿园文化所形成价值的导向和校园内部的文化氛围能够起到激励的作用，极大地调动广大教职员工的积极性和创造性。在以人为本的校园文化氛围中，园领导与教职员工以及教职员工之间互相关心、互相支持。特别是领导对教职工的关心会使其感到受人尊重，自然会精神振奋，努力工作。
    学校环境文化是学校文化的重要组成部分，属于学校文化的子文化。它是学校物质环境和精神环境所构成的潜在的育人存在方式。学校环境文化包括静态的物质环境文化和动态的人文环境文化。静态的物质环境文化，主要指以静态的物质形态方式存在的景观文化，是隐藏在学校物质表象中的精神内核，是通过校园的物质层面呈现出的文化和教育要素。具体地说，它是包括校舍建筑、场地设备、花草树木等各方面设施综合而成的文化的要素，是看得见、摸得到的显性文化，是学校物质文明建设的成果。
    学校理念文化系统内的要素及结构，各校外教育机构都有自己的范式。归结起来无外乎下面一些内容：办学目标、培养目标、办学宗旨、办学思想、办学愿景、核心理念、办学理念、教育理念、教育特色、办学特色、主题文化、文化主题、校训、誓词、口号、(学校、教师、学生)精神、校风、学风、教风等。一些机构根据自己想象随意组合、连缀，真是五花八门，各有所好。同时，有的机构对“理念系统”的文化阐释存在叙述不集中，逻辑顺序乱，概念不清晰等问题。比如说“主题文化”实际上就是“文化主题”的意思。
    面对教育工作者追求的价值取向，学校就要坚持科学的、和而不同的发展观，从个性多样化的统一看发展的“和”，而不是统一规格的“同”。要尊重教师，最大限度地激活人力资源，让教师在这充满阳光的环境里，专心谋事而无需分心谋人，师德与师能的卓越品质得到锻造。这是实现教师发展诉求的魅力所在。办教育，办学校，这是需要有志于此的人士为之献出全部身心的事业，来不得半点浮躁和虚骄。然而，弥漫于世的浮躁情绪，对教育，尤其是对学校文化建设和发展产生着诸多不良影响。
    从学校文化发生与发展的过程维度看，“前文化”也不是一成不变的，它随着“正文化”的内涵发展和外延扩张，会在动态变化之中形成新的文化准备，以满足“前线”需要；同时，“正文化”也随着“前文化”新的生成，不断调整行为策略和姿态，生成更加丰实的文化成果，积累更丰厚的文化资本，促进“前文化”和“正文化”在更高级别的层次上“动态生成”起来。这就是，学校文化三个阶段形成的一个“互动生成”的生态链。
    从校本理论转化成为富有校本特色的行为实践，再从行为实践升华为更完善的校本理论，倘若没有创新的链接，学校文化无疑是无源之水，势必枯竭消亡。学校文化与生命密切关联，是学校和谐发展的引擎。只有正确深刻地认识与理解其特质，才能引领我们找到学校文化构建与发展的正确方向，掌握实践的方法，让学校文化在适宜生命的逻辑系统中生长，使学校文化走上生命价值不断彰显的康庄大道。