讲堂要素是多元的：讲堂教育要素不只包含”教育理论”的传统”三角”要素，还包含教育的意图、办法、环境和点评。一起，教育着重人的文明和社会化。常识的教育不只在讲堂上，并且在社会的各个环境中，这大大拓宽了教育的规模。环境和视觉。
讲堂教育情境：从建构主义教育方针动身，要求咱们的教育发明一种与学生实际情况类似的情境，协助学生处理实际问题。从常识结构上，咱们应该弱化学科的边界，着重学科的跨学科和全面的常识，提出问题，引导学生的办法。展开探索性、研究性、发现性学习，运用计算机辅助教育和互联网技能为学生发明虚拟的”实在情境”.
讲堂教育的互动：建构主义学习理论重视教师与学生在教育中的社会互动和人与环境的社会互动，这种社会互动的互动应该是教育的互动。这种沟通首要表现在两个方面：榜首，完成有用的互动与教师发作的问题情境密切相关。
师生关系民主化：杰出的师生关系是教育活动发作的条件，是限制教育效果的重要要素，也是对学生认知和情感方针寻求的限制要素。依据李伟的小团体沟通模式理论，师生应形满足途径的沟通模式。教师和学生，学生和学生都是学生和学生之间的沟通，他们是真实的个别主动性和集体互动。
学习国外拳击文明是校园文明中弥补新鲜血液的重要途径。要开展校园文明，有必要不断弥补新鲜血液，就像人类日子的推陈出新需求不断吸收新鲜养分相同。吸收外来文明是校园文明弥补新鲜养分的重要途径。
但这种弥补是有危险的，由于外国文明与本体文明不同。吸收外来文明有必要避免外来文明对干流文明的同化和负面影响。它有必要以其先进的适用部分和本身的转型，才干融入本体文明。这就像人们在消化系统消化吸收了各种养分物质后，依然吃下去相同。
和谐统一的原则：统一的布局，形成了校园走廊文化建设体系的健全建设，在色彩调整的统一中，切中思想，以变革的风格统一，或统一的变化，以避免不连贯、不僵化、不西化。
咱们说，校园文明是一个有机的全体，承继前史文明，学习外来文明，发明新的文明。这并不是说这三个方面在校园文明建设中应该得到对等的运用，而是有必要正确、辩证地处理这三个方面之间的联系，使校园的文本能够调和、调和地开展。
前史文明是校园文明的根底。校园本体文明的根底是校园的前史和文明。校园从曩昔到昨日所构成的文明效果都是前史的、文明的，是校园文明的坚实根底或主体。因而，传承前史文明是校园文明建设的根底。
但承继与曩昔并不完全相同，而是在扬弃和完善的过程中有必要承继。前史文明的实质有必要承继，有必要从教育思想系统、价值系统、品德风格系统和特征文明系统中承继很多的内容；而一些不能习惯当时局势开展需求的内容将被扔掉；有一些内容能够习惯今日的需求。咱们有必要改造和改造它们，使它们勃发新的生机。
